党史故事分享人：中共岳阳市外国语学校高一支部委员会  周瑾

故事梗概

山河辽阔，盛世繁华。余纵观悠悠华夏五千年，于历史的尘隙中悄然追寻，论古今成败之说，无非英雄末路成王败寇。这个中缘由，却始终逃不开这“民心”二字。

荀子有言：君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟。古往今来，上溯远古神农遍尝百草，下至当代社会脱贫攻坚，无一不是安定民心的重要举措。以史为鉴，秦皇汉武截然不同的结局，都在叙述着“得民心者得天下的”的论断。时至近代，以民众为圆心的中国共产党应运而生，这在形势惨淡的年代，具有无比重要的划时代的意义。

天宝，他本只是一名出生在四川省马尔康县党坝乡的普通民众。作为兄长，他幼时便进入寺院当了喇嘛，平淡的生活一眼便可望到头。但就在1935年，他的人生出现重要转折。那一年，红四方面军撤出川陕苏区，转移到阿坝地区一带，等待同中央红军会师。“方头圆脑”，“灭族灭教”，“共产共妻”……国民党散布的谣言，在藏民中引起极大的恐慌，他们对红军误会重重，纷纷逃到山上藏了起来。桑吉胆子虽大，可无奈于老喇嘛心里没底，也让桑吉随大家躲上山去。

藏民们在树林的掩护下，偷偷观察着红军，看他们到底有没有三头六臂。然而，他们发现这支队伍和国民党兵截然相反：不仅不进寺院，不住民房，对藏民态度还非常友好，尽管语言不通，却笑嘻嘻打着手势同藏民交流，把土司头人的东西分给穷人。胆子大些的年轻人，蹑手蹑脚摸下山，慢慢试着接触红军。他们惊奇地发现，同国民党宣传的恰恰相反，红军是穷人的队伍，打土豪，分田地，处处为穷人着想。渐渐地，红军受到了藏民的欢迎，有人送茶水，有人送鸡蛋，还有人强烈要求参加红军。

看到朋友参加了红军，穿上军装很神气。18岁的桑吉也心动了。他们能当红军，我为什么不能当红军呢？他没有同父母商量，便迫不及待地报了名。参加红军不久，他就光荣加入了中国共产党，成为中国共产党的第一批藏族党员。

长征结束后，毛泽东在党校见到了他，兴致很高，对桑吉说：“长征时我到过你的家乡，那里的藏族同胞对长征的胜利是有贡献的。汉族有句话叫‘物华天宝’，和你那个‘桑吉’差不多。我给你取个名字，就叫天宝吧！”

从此，这个幸运吉祥的名字便伴随了天宝一生。

党史感悟

这个真实的故事生动反映了红军是咱老百姓的队伍。长征是人类历史上罕见的一次不畏艰难险阻的远征，是世界军事史上的奇迹，是世界军事史上的三大远征之首。这次长征面临的困难难以想象，地上有国民党军队的围追堵截，天上有飞机轰炸，红军的装备、后勤保障奇差无比，却要过草地、爬雪山、吃野菜、啃皮带，挑战一个又一个生理极限，在极其艰难的情况下取得了伟大的胜利。究其原因，因为红军得到了老百姓的拥护、支持，军民鱼水一家亲，红军长征是战略转移，是播种机，也是宣传队，红军每到一个地方，“收拾金瓯一片，分田分地真忙”，“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”，拯救民族危亡，重整祖国河山，解除苍生苦难，增加人民福祉。精诚所至，金石为开。老百姓投桃报李，也给予红军大力支持，尽管因战事频繁红军迅速减员，但是不断有穷人加入红军队伍，从而确保了红军长征的伟大胜利。

这是“得民心者得天下”的生动写照，中国早在春秋战国就孕育了民本思想，并不断的传承创新。从孟子的“民贵君轻”、屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”到唐朝安史之乱后杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，再到民国时期孙中山先生的“天下为公”和近现代毛泽东主席的“为人民服务”。中国历史的延续轨迹，就是对此论断的最有力证据。

而今，中华民族已自信的屹立于世界民族之林，越是稳定的社会越少不了民众的凝聚与认同感，这又何尝不是对中国共产党的无比信任呢？试问又有哪一个国家的政民关系能做到如此？正是因为中国共产党始终以人民为中心，为人民谋福祉，无论是抗疫严峻形势下的有效领导，还是扫黑除恶、脱贫攻坚战中的正确部署，中国共产党不论何时都以人民为第一考虑对象。因此，中国共产党的领导是历史的选择，是人民的选择。如此想来，中国共产党的成功实属必然。

（周瑾，中共党员，岳阳市教科院兼职历史教研员、岳阳市高中历史学科核心小组成员）